От Пара Авастхи к Сахаджа-Нирвикальпа Самадхи

Крийя Пара Авастха — это промежуточная стадия между практикой (садханой) и Высшей Реальностью.
C одной стороны, Пара Авастха — это цель, результат самой техники (переход от деяния к созерцанию, присутствию), с другой — лишь промежуточная ступень на Пути.

Вот как объясняют этот процесс гуру Крийя-йоги:
1. Лахири Махасая:
«Крийя Пара Авастха — это состояние, когда дыхание утихает и проявляется спокойный Ум. Но не останавливайтесь на этом спокойствии. Спокойствие — это лишь порог дома Бога. Внутри этого дома находятся Духовный Глаз (Кутастха), Внутренний Звук (ОМ) и, наконец, растворение личности в Бесконечном Сознании.»

2. Свами Шри Юктешвар:
«Техника Крийи очищает нервную систему и приносит Пара Авастху — состояние бездыханности. Но бездыханность сама по себе — не конечная цель, это условие, при котором открывается Восприятие. Только когда физическое дыхание замирает, душа получает способность видеть истинную природу Материи и Духа.»

3. Парамаханса Йогананда:
«Крийя — это средство настройки вашей внутренней антенны. Пара Авастха — это момент, когда шум помех затихает и начинает звучать Божественная Музыка. Но просто настроить приемник недостаточно — вы должны слушать песню, раствориться в ней и стать самим Песнопевцем.»

В «Автобиографии йога» и своих сжатых наставлениях он предостерегал учеников от двух ошибок:
1. Прекращать практику слишком рано, так и не дойдя до Пара Авастхи.
2. Выходить из медитации сразу, как только наступила Пара Авастха, принимая первое ощущение покоя за финиш.

4. Парамахамса Харихарананда (Ученик Шри Юктешвара):
«В Крийя Пара Авастхе вы слышите звук ОМ, видите внутренний Свет и чувствуете умиротворение. Это первоначальный опыт чистого «Я». Но за этим стоят дальнейшие трансформации: сгорание оставшихся семян кармы (васан), растворение эго в Духовном Глазу и постоянное пребывание в Божественном Сознании во время любой повседневной активности (Сахаджа Самадхи). Пара Авастха
Читать дальше →

В своей практике мы можем иметь непосредственное переживание и знание самовозникновения трех великих видений. Например, если мы затыкаем уши пальцами, мы слышим естественный звук. Таким образом, мы имеем переживание связи между звуком и пустотой, поскольку ясный свет пустоты является той основой, из которой возникают три великих видения. Существуют определенные техники для достижения переживания света, такие как смотрение на солнце, пристальное смотрение в небо или выполнение темного ритрита. Более легкий способ состоит в том, чтобы закрыть глаза и слегка нажать пальцами на глазные яблоки, — мы увидим естественный, самовозникающий свет. Это внутренний свет. Существует бесконечное количество различных видений, которые мы можем видеть таким образом. Это такие видения, как пятицветные круги света, световые бусинки (тигле), образы, ступы, мандалы. Что бы ни присутствовало в уме, оно может проявиться как видение. Когда мы проецируем свет наружу, он проявляется как видимые формы (люди, дома и т.д.), которые мы воспринимаем зрением. Они порождены грубыми элементами, но их истинной природой является чистый свет изначального состояния. Подобным образом внутренний звук внешне проявляется в виде музыки, шума и так далее. Если мы, пребывая в состоянии присутствия, практикуем закрывание ушей, надавливание на глазные яблоки и задержку дыхания, то мы можем затем ослабить напряжения и увидеть внутренний свет и услышать внутренний звук. Все проявляется в это мгновение. Когда мы освобождаем дыхание, оно спокойно и расслабляюще, а мы пребываем в состоянии присутствия.

Важно понять разницу между слышанием внешних звуков и выполнением данного упражнения. Когда мы затыкаем уши, мы должны стараться присутствовать в этом внутреннем звуке и попытаться увидеть как он отличается, например, от слышания звукового сопровождения фильма. Другая практика, связанная со звуком, состоит в том, чтобы заткнуть уши на целую неделю, пока не начнет возникать громкий внутренний звук. Затем мы можем
Читать дальше →

Итак… писк, стрекотание, звон, гудение…
В некоторых духовных традициях это называется внутренними звуками. Потому как во внешнем мире их нет, их никто кроме вас в данный момент не слышит.
Если у вас в ушах запищало, зазвенело, и ваш собеседник этого не слышит, а вы слышите, то это и есть внутренние звуки.
Внутренние звуки являются нечистыми отпечатками ума, если точнее, то нечистые отпечатки в астральном и ментальном телах.
Что с этим делать?
Просто слушать без лишнего усилия, не притягивай, не отталкивай, наблюдай-слушай. Это важно! Если вы приложите лишнее усилие, попытаетесь ухватить или оттолкнуть, тогда внутренние звуки пропадут.
Есть такой вариант:
Можно определить, в каком ухе тише звук, в левом или правом? И прислушиваться к внутренним звукам только в том ухе, где тише звучит. Потом, из этого многообразия звуков вычленить те, которые тише звучат. И так далее.
Когда вы слушаете эти внутренние звуки, тогда они могут сменять друг друга от грубого к тонкому:
Свист-пищание комара, жужжание пчелы, звон колокола, гром, «мелодии сфер».
В этот момент происходит очищение ваших астрального и ментального тел.
Есть много ньюансов в практике «Нада-йога» и много вариантов его исполнения.

p.s.
В теме Поднялась кундалини я писал:

ПранаКундалини. «Прана»- это энергия. Проявляется как жар в позвоночнике и/или во всём теле, Блаженство, нектар, внутренний звук, внутренний Свет, спанда(вибрация).

Внутренний звук — это проявление ПранаКундалини.
Эти проявления могут быть по-одному или вместе, в какой-то
Читать дальше →